L' Herbier Faërique
L' Herbier faërique
Millepertuis - Floraison : Juin à Septembre
Hypericum perforatum, herbe aux milles trous, herbe percée, herbe de la Saint-Jean
Les vertus du millepertuis sont connues depuis l'aube des temps. Au Moyen Age, on le nommait « Fuga Daemonum », Chasse-diable, car on se souvenait que celui-ci avait le pouvoir de chasser les esprits malfaisants et les spectres, mais aussi, celui d'éloigner la foudre du logis. Ses pétales jaune d'or disposés en étoile révèlent sa nature lumineuse et régénérante, symbole de la victoire contre les Ténèbres. Son pouvoir protecteur est sans égal parmi les plantes et on a longtemps suspendu au-dessus de la porte d'entrée ou près du lit des enfants.
En herboristerie comme en magie, c'est un baume protecteur pour le corps autant que pour l'esprit. Le millepertuis suggère les blessures avec ses feuilles perforées, et le sang écoulé apparaît dans la couleur que prennent ses fleurs lorsqu'elles sont écrasées. La fleur est ainsi très efficace contre les contusions et les brulures, de la plus légère à la plus grave, mais elle est également salvatrice pour les cas de mélancolie : son usage dans ce cadre est de plus en plus répandu de nos jours.
" Apaise les coupures et les brulures
Ramène soleil et lumière aux gens que la Nuit a recouverts "
Primevère - Floraison : Mars à Mai
Primula Veris, fleur de coucou, fleur du printemps, clé de Saint-Pierre, petite clé de Ciel
La fleur de coucou est une des premières fleurs à « ouvrir » le printemps, mais elle a aussi la propriété magique d'ouvrir les rochers contenant un trésor caché gardé par les Fées, et jadis elle passait pour éloigner le diable et les tentations. Il existe plus de 600 espèces de primevères et chacune possède certaines vertus subtiles, dont le souvenir s'est bien souvent perdu. L'oreille d'ours, espèce délicate de primevère qui
s'épanouit en montagne, est ainsi une puissante alliée pour les écrivains et les artistes. En garder près de soi favorise les rêves, l'inspiration et la création. Les primevères sont aussi, bien souvent associées à l'amour sincère et aux unions : dans certaines régions les jeunes mariés du printemps sautaient au-dessus d'un ruisseau où on avait jeté une pluie de fleurs jaune d'or : si elles continuaient de flotter, le mariage avait toutes les chances d'être béni par les Faes ! Les mères anxieuses avaient aussi pour habitude de placer un sachet de primevères réduites en
poudre sous l'oreiller de leurs fils, pour les préserver des charmes des filles trop futiles. Un bouquet de primevères est souvent offert à un 1er
amour, symbole d'espoir et de pureté du coeur.
En herboristerie, le coucou des prés était utilisé comme plante médicinale au Moyen-Age, pour guérir les maux de têtes et aider à trouver le
sommeil, et on utilisait le rhyzome broyé, contre les contusions. Ses feuilles dégustées en salade font le délice des pixies, et servent aussi à aromatiser le thé.
" Cachés par une primevère,
Une caille ; un merle siffleur,
Buvaient tous deux au même verre
Dans une belladone en fleur. "
Victor HUGO - Chansons des rues et des bois -
Champignons
" Un grand champignon, à peu près de sa taille, surgissait du sol tout près d'elle. Quand elle eut regardé dessous, sur les côtés et derrière, l'idée lui vint de regarder ce qu'il y avait dessus. Elle se hissa sur la pointe des pieds et jeta un coup d'oeil par-dessus le bord du champignon. Son regard rencontra immédiatement celui d'un gros Ver à soie bleu qui était assis les bras croisés et fumait tranquillement un grand narguilé, sans prêter la moindre attention à Alice ou à quiconque."
Lewis CAROLL - Alice au pays des merveilles -
Selon la mythologie scandinave, les champignons sont nés de l'écume sanglante tombée de la bouche du coursier d'Odin, Sleipnir, le terrible cheval à 8 pattes du maître des Runes. Certains sages affirment ainsi que les champignons sont une des formes les plus pures de manifestation de Mana, cette énergie magique dont sont constituées les Fées et certains cristaux bruts : ce serait une des raisons de leur affinité ancestrale avec toutes sortes de pratiques magiques. Les guerriers vikings ingéraient en effet des amanites tue-mouche (Amanita muscaria) pour montrer
un courage surnaturel au combat (fureur berserk), tandis que les jeunes garçons de Laponie en suspendaient à leur ceinture comme talisman pour faire la cour aux demoiselles ; chez les Celtes, il était interdit d'en consommer car on pensait que le champignon était trop proche des Dieux. Les chamans de diverses régions les utilisent également depuis l'aube des temps, pour faciliter la transe et entrer en contact avec les esprits mais dans nos contrées, les champignons ont par contre acquis une réputation plus sulfureuse et maléfique, ils sont souvent associés au diable et à la sorcellerie, comme l'attestent nombre de leur appellations : œuf du diable, bolet de Satan, tête de feu et autres trompettes de la mort… Mais n'oublions pas pour autant les selles de dryades, casquettes de nains ou bâtons jaunes des Faes ! Les champignons sont aussi les alliés intimes du Petit Peuple. Les « cercles des Faes », parfois vieux de plus de 600 ans, qui poussent dans les clairières ou autour de certains arbres, marquent les lieux où elles aiment venir danser sous la Lune. On dit aussi qu'ils désignent l'emplacement de trésors que l'on peut découvrir qu'en faisant un pacte magique avec elles, tandis qu'une légende tyrolienne affirme que ces cercles surnaturels naissent de la queue
enflammée d'un dragon.
Verveine - Floraison : Juillet à Septembre
Verbena officinalis, herbe aux sorciers, herbe des peurs, herbe aux enchantements…
Traditionnellement, cette plante est associée depuis toujours à la paix, à la magie et à l'amour. Les ambassadeurs romains en portaient une couronne et frappaient chaque traité de paix d'un brin de verveine, tandis que les druides se servaient d'une infusion pour purifier leur autel de sacrifice. Il existe de nombreuses recettes à base de verveine pour préserver ou ranimer la flamme d'Amour. Attention à la cueillette : couper la verveine par une nuit sans Lune, et ailleurs on affirme qu'il ne faut pas regarder sa racine si l'on ne veut pas nuire à ses propriétés fabuleuses… En Angleterre, les Dames Blanches attendent les voyageurs que le crépuscule égare ; celui qui accepte leur bouquet de verveine sera enchainé à elles à jamais.
En herboristerie, au Moyen-Age, la verveine était une véritable panacée : elle guérissait tout, du simple rhume aux malédictions et aux affections les plus graves… On l'utilise aujourd'hui principalement pour lutter contre l'anxiété et l'insomnie, ainsi qu'en usage externe (compresse) contre les rhumatismes et les névralgies.
" Depuis 9 ans et plus dans l'amphore scellée,
mon vin des coteaux d'Albe a lentement mûri ;
il faut ceindre d'acanthe et de myrte fleuri,
Phyllis, ta tresse déroulée.
L'anis brûle à l'autel, et d'un pied diligent
tous viennent couronnés de verveine pieuse ;
et mon humble maison étincelle joyeuse
aux reflets des coupes d'argent.
Ô Phyllis, c'est le jour de Vénus et je t'aime ! "
Leconte de Lisle - Poèmes antiques - Etudes Latines
Armoise - Floraison : Juillet à Octobre
Artemisia vulgaris, herbe de la Saint-Jean, herbe des Feux, herbe aux sorcières, Remise, Afrane, Aluine
L'armoise doit son nom à Artémis, soeur d'Appolon et déesse associée à la Lune. Il s'agit d'une plante très féminine, à l'inverse du thym par exemple, et peut être de grand secours dans les rituels magiques spécifiques aux femmes. Artemisia signifie "saine et bonne ", et ses propriétés magiques sont en effet nombreuses et bénéfiques. Son pouvoir prostecteur est bien connu, et il était d'usage de se confectionner une couronne ou une guirlande d'armoise avant le feu de la Saint-Jean : on les portait pour danser autour des feux, puis on les faisait brûler pour s'assurer
une bonne santé toute l'année. C'est aussi un puissant talisman contre la fatigue et l'allié des voyages, elle garde les longs voyages des périls et des accidents. Cette plante est également associée étroitement à la divination : en placer des feuilles sous les cartes de tarot renforce leurs présages. Son suc est utilisé pour le nettoyage délicat des miroirs magiques et des boules de cristal.
Armoise absinthe : cette variété d'armoise fut utilisée pour parfumer une boisson interdite en France depuis 1915; cet alcool aussi précieux que venimeux était également appelé " la fée verte ", mais la beauté des images qu'il faisait surgir masquait un puissant poison pour le corps humain. Toutefois, cette plante a toujours été appréciée des mages, qui savaient en faire un usage plus modéré et attentif à ses subtiles vertus.
Une infusion d'absinthe consacrée à la Terre est toujours bénéfique après la pratique de la magie pour rassembler ses forces et compenser une perte d'énergie trop importante. Les fumigations d'armoise absinthe sur des braises ardentes développent également les capacités meduimniques et constituent une bonne introduction pour une cérémonie d'invocation d'esprits; les sorciers du Sud en faisaient d'importantes
récoltes et emplissaient leur paillasse de fleurs fraîches pour appeler les rêves...
Les spores doivent être cueillies pieds nus et sans entrave d'aucune sorte : on trace un cercle sur le sol autour du massif de fougères au moyen d'une baguette consacrée, et on les récoltes délicatement dans un sachet en tissu en évitant à tout prix qu'elles ne touchent le sol, ce qui leur enlèverait tout pouvoir. La fougère mâle est liée a de nombreuses légendes, mais ses propriétés magiques se révèlent tout particulièrement à une date bien précise : la veille de la Saint-Jean (21 Juin). En effet, celle-ci laisse éclore une magnifique fleur rouge, quand la nuit arrive à sa moitié, qui illumine tout ce qui l'entoure. Les spores de fougère récoltées à ce moment précis seraient des ingrédients magiques très recherchés, permettant notamment au sorcier de marcher parmi les hommes sans que nul ne puisse le voir :
" Nous avons cueilli la graine de fougère
Dés lors nous sommes invisibles ".
Shakespeare - Henri IV -
La fougère de la Saint-Jean est aussi une sorte d'aimant à merveilles pour qui sait être sensible aux vibrations du monde de Faërie. On dit que celui qui attend patiemment près d'un massif de fougères pendant la fameuse nuit de la Saint-Jean entendra tout à coup tous les sons de la forêt s'interrompre pour laisser place à une musique aigüe et harmonieuse et à des voix ensorcelantes, pareilles au son du vent qui passe entre 2 pierres. Alors des soleils blancs danseront devant ses yeux et des sylphes légers viendront l'enlacer de leurs bras fins et doux, chassant de son
esprit toute langueur.
Petite Histoire
Un lutin solitaire et exilé du Sid pour une faute ancienne, aux cheveux de feu et à l'oeil grenat, se rendrait lui aussi ce soir là près des fougères : celui-ci ne se sépare jamais d'un sac lourd de trésors et cherche dans les forêts, un humain dont coeur sonnerait la juste mélodie pour pouvoir enfin le lui offrir, ainsi que son amitié.
Eglantier - Floraison : Mai à Juillet
Rosa canina, rosier du diable, rosier des chiens, rosier sauvage…
Les bédégars ou « pommes du sommeil », sont des protubérances orangées poussant sur la tige de l'églantier, dues à la piqûre d'un insecte (le cynips de la rose) : ceux-ci auraient la propriété de faciliter le sommeil si on les place sous l'oreiller, et aussi d'apaiser les nouveau-nés quand on les attache en guirlande près de leur berceau. Une tige d'églantier tordue 5 fois et placée sous une pierre avant le lever du jour peut guérir un arbre qui dépérit, et l'on dit que celui qui se pique aux épines de cet arbuste ne doit jamais l'injurier, sous peine de tomber gravement malade.
Les Cynorhodons (les fruits) sont très riches en vitamine C et en fer : on les recommande donc tout particulièrement dans les cas de surmenage et de fatigue générale. C'est probablement pour cette raison que Hildegarde Von Bingen utilisait l'églantier comme plante de base dans ses remèdes pour guérir la plupart des maladies, et que Pline préconisait déjà en son temps le vin d'églantier comme boisson énergisante. On peut notamment consommer les fruits crus ou en salade pour conserver toutes les propriétés. Selon le docteur Bach, la contemplation de la rosa
canina aurait également la faculté de reveiller volonté et gaieté de vivre chez les personnes vaincues par la langueur et la tristesse.
" A l'approche de la forêt, Lorois regarda devant lui et en vit sortir, tout tranquillement, jusqu'à quatre-vingt demoiselles, courtoises et belles, richement parées, sans manteau, sans coiffure, mais elles avaient posé sur la tête des couronnes de roses et d'églantiers en raison de leur odeur suave (...) Toutes avaient de blancs palefrois qui les portaient si doucement qu'assis sur l'un d'eux, sans le voir en mouvement, on aurait dit qu'il restait immobile, alors qu'il allait plus vite que les plus grands chevaux d'Espagne au galop. "
Lay del trot - Anonyme - XIIIe siècle
Aubépine - Floraison : Avril - Mai
Crataegus monogyna noble épine, cenellier, épine de mai, bonnet de nuit, herbe tranquille, valériane du cœur…
Son nom latin vient du grec Kratos, force, et annonce le pouvoir insoupçonné de ce délicat arbuste aux fleurs immaculées et aux baies d'un rouge profond. La blanche épine est depuis toujours porteuse de lumière et d'innocence : les démons, les serpents et toutes les créatures de la nuit l'évitent et la craignent, mais aussi la foudre qui ne peut se résoudre à frapper le buisson béni… Elle a donc de puissants pouvoirs de protection, mais elle est aussi signe d'espoir et de prospérité, c'est pourquoi on en faisait des torches et des flambeaux pour les jeunes mariés :
" Les lieux froids fournissent aussi l'Epine,dont les torches portent bonheur le jour des noces parce que, selon Masurius, les bergers ravisseurs des Sabines en avaient à la main : mais on leur substitue aujourd'hui des baguettes de bouleau ou de coudrier. "
Pline - Histoire naturelle - Livre XVI
Comme souvent, les propriétés médicinales de la plante sont en étroite harmonie avec son passé légendaire : l'aubépine possède des facultés calmantes et sédatives, une décoction de ses fruits apaise les maux de gorge et les troubles cardiaques : palpitations, angoisse notamment. La plante est aussi nutritive et régénérante, ses fruits peuvent être consommés frais ou séchés, ou encore en confiture. Le bois de Mai était aussi dans la Grèce antique l'attribut de la nymphe Carna, et reste dans de nombreux textes anciens ou poèmes un symbole d'amour :
" Ce fut l'aventure première que la nuit vint au chevalier. S'amie le ceurt embracier, et il après a pié descend, entre ses bras souëf le prend par cent fois baisse la meschine et puis l'asiet dessous l'espine. "
Liais de l'Espine - Anonyme - XIII siècle
Parmi les créatures de l'Ombre, seuls les Matagots, ou chats sorciers supportent de s'allonger sous le feuillage de la noble épine sans dommage magique, auprès des Faëes qui viennent rechercher sa protection. Il est fort possible que le cenellier les épargne en raison de leur nature foncièrement ambiguë et de leur aura très solaire ...
Lavande vraie
Le nom de cette plante provient du latin « lavare », qui sert à laver, en raison de ses vertus purificatrices. Elle était dans la Rome antique dédiée à la Déesse Vesta, gardienne du foyer et du feu domestique, et les Vestales (prêtresses) en ornaient leur chevelure quand elles officiaient.
Faire des fumigations de lavande ramène la paix dans une demeure et procure un sommeil réparateur. Pour profiter de ses rêves et faire de grands voyages, cueillir de la lavande à l'apparition de la 1 ère étoile et la boire en tisane. Contre les sentiments de culpabilité et l'impression de disharmonie avec son entourage, l'huile magique utilisée en massage lors d'un rituel pourra être d'un grand secours.
En herboristerie, la lavande est connue pour soulager les états anxieux et l'insomnie, ainsi que la dépression. A utiliser dans l'eau du bain ou en infusion.
Menthe poivrée
Doit son nom au latin « mens », esprit, en raison de sa faculté d'éclaircir les pensées. Les étudiants romains en portaient des couronnes, ainsi que les disciples de Bacchus qui voulaient faire disparaître l'ivresse de leurs libations. C'est la plante de la tempérance, et les personnes qui s'emportent facilement envisageront la situation avec plus de distance si elles en gardent un brin sur elles, dans une poche ou autour du cou.
Contre les fortes fièvres, une ancienne tradition perdure pour faire passer le mal à un pied de menthe : après lui avoir fait des offrandes de pain et de sel pendant 7 jours, la plante s'affaiblit et si elle accepte de faire don de sa force, elle va jusqu'à dépérir complètement tandis que le malade recouvre la santé.
En herboristerie, la menthe est calmante et tonique, et sert également à préparer des baumes et des onguents contre la douleur.
Basilic
Le nom de cette plante vient du latin « basilcus » : roi. La plante est associée à l'Au-delà et à la communication entre les mondes dans de nombreuses cultures : les Hindous en placent une feuille sur la poitrine des défunts et les Egyptiennes en répandent des fleurs sur les sépultures. On peut aussi désenvoûter un enfant habité par les esprits en l'aspergeant par 7 fois d'une infusion de Basilic consacré. La plante
portée sur soi permet aussi de se protéger de l'animal du même nom, sorte de petit dragon né d'un coq et couvé par un crapaud, dont le regard pétrifie comme celui de la Gorgone.
On dit qu'une feuille de basilic placée un an sous une pierre dans un endroit ensoleillé se transforme en scorpion.
En amitié, se masser la région du cou avec du basilic écrasé renforce les liens et favorise les échanges.
En herboristerie, on utilise l'essence de basilic pour nettoyer les plaies et également pour soulager les migraines (s'en frotter les tempes). La plante fraîche consommée en salade ou en infusion détend les personnes surmenées et facilite la digestion.
Divination : jeter 2 grandes feuilles de basilic dans le foyer et observer la façon dont elles se comportent : le présage est excellent si elles se consument ensemble, il est plus inquiétant si elles sautillent et s'éloignent !
Mauve
Au Moyen Age, les Italiens l'appelaient « omnimorbia », ce qui veut dire « remède à toutes les maladies ». Pythagore la recommandait pour les problèmes de ventre, et Pline attribuait à ces fleurs violacées des vertus aphrodisiaques. Quant à Albert le Grand, il en propose une utilisation bien spécifique, particulièrement utile à nos amies les sorcières :
" Il faut faire un onguent composé de suc de guimauve, de gloire d'oeuf frais, de semence d'une herbe qu'on appelle plantin ou herbe-aux-puces, de chaux en poudre, de suc de raifort. Bien piler et mêler ça ensemble, s'en frotter par tout le corps, ou les mains seulement si l'on ne veut en éprouver le feu qu'en cette partie. Et on laissera sécher cet onguent et on s'oindra derechef jusqu'à 3 fois, et ensuite on pourra hardiment soutenir l'épreuve du feu sans crainte d'être endommagé. "
( Grand Albert )
La mauve est aussi l'une des plantes favorites des devins et des sorciers : ils l'utilisent dans des rituels d'exorcisme pour chasser les démons, ainsi que pour formuler des oracles. Les racines de la plante sont mélangées à la terre et à l'eau d'un puit pendant la première heure suivant le crépuscule; les devins écrivent sur le sol les questions qu'ils souhaitent formuler avec cette substance et déduisent leurs prédictions en observant les différentes colorations données par la pulpe de la plante, d'un brun presque sanglant au vert d'une jeune pousse au printemps.
Offrir un brin de muguet et de la mauve à un couple les poussera à prêter attention l'un à l'autre et à se déclarer leur flamme.
En Irlande, on plante de la mauve près du seuil de la maison pour y inviter la joie de vivre, et en Hongrie la même pratique éloigne les mauvais esprits des étables.
Pour soulager une migraine persistante, en cueillir une feuille avant le lever du soleil et en aspirer la rosée en gardant les paupières fermées.
En herboristerie, calme les douleurs occulaires et surtout les irritations de la gorge (en infusion, avec sauge et serpolet en parts égales). Salade pour aider à la digestion (en début de repas) : mélanger un pied de chicorée, 10 petits plants de mauve, 20 olives noires et une sauce à la menthe.
Sauge
Son nom provient du latin « salvare », sauver, et au Mayen Age on lui attribuait en effet milles vertus. Albert le Grand nous livre encore une fois une des recettes mystiques, qui la prend comme base d'un rituel :
" Cette herbe étant pourrie sous du fumier dans une fiole de verre, il s'en formera un certain ver, ou un oiseau qui à la queue comme un merle. Si on en fait bruler ces vers et qu'on jette la cendre dans le feu, incontinent on entendra comme un horrible coup de tonnerre. Ou bien si on met cette poudre dans une lampe et qu'on allume ensuite, il semblera que toute la chambre est pleine de serpents. "
La jeune fille qui souhaite voir la silhouette de son mari se dessiner dans les ombres devra cueillir à minuit, 12 feuilles de sauge, et observer le ciel.
La sauge est aussi utilisée dans les rituels de nécromancie : les fumigations qu'elle dégage permettent de disperser les démons, prélude nécessaire à l'établissement d'une liaison avec les esprits.
En herboristerie, la plante a été appréciée pendant des siècles pour ses qualités diverses, c'est en effet un excellent tonifiant général, et on la recommande pour renforcer un organisme affaibli, même si son utilisation prolongée n'est pas sans comporter certains risques.
Thym
Son nom vient d'un mot grec signifiant « courage » ; c'est en effet une plante qui stimule la combativité et la volonté, et également une plante très masculine. Les dames du Moyen-Age offraient à leurs chevaliers des écharpes brodées d'une abeille et d'une branche de thym, afin de leur rappeler de toujours associer la douceur à la vaillance, et les peuples nordiques en inhalaient l'essence pour solliciter vigueur et courage. Le thym est aussi une plante particulièrement adaptée à la pratique de la magie : de même que le cristal de roche, celui-ci permet de concentrer ses énergies et sa force. De nombreux mages ont pour habitude de coudre une légère doublure à leurs vêtements, qu'ils emplissent de thym pilé.
En herboristerie, le thym est fortifiant, purifiant et désinfectant. On l'utilise avec du romarin et de la menthe contre les rhumes et les fièvres, ainsi qu'en usage externe pour soulager les articulations(onguents et huiles de massage).
Les 7 plantes magiques
Si toutes les fleurs ont leur Fée attitrée, certaines plantes bénéficient de la protection de Fées particulièrement puissantes. On cite ainsi les 7 plantes magiques par excellence, dont l'usage préserve de toutes les attaques naturelles ou surnaturelles. Il s'agit de l'herbe de la Saint-Jean, de la verveine, de la véronique, de l'euphrasie, de la mauve, de l' achillée et de la brunelle. De ces 7 plantes, l'herbe de la Saint-Jean représente une véritable panacée. Vulnéraire absolu, elle guérit toutes les affections causées par les Fées, tels que les points de côté, les démangeaisons et les crampes. Portée en talisman, elle préserve des brûlures de Fées, de la sorcellerie et du démon. L'achillée possède également d'extraordinaires vertus préservatives et protectrices.
D'une manière générale, il faut donc s'abstenir de couper les fleurs et les plantes sans nécessité absolue.
Millepertuis - Floraison : Juin à Septembre
Hypericum perforatum, herbe aux milles trous, herbe percée, herbe de la Saint-Jean
Les vertus du millepertuis sont connues depuis l'aube des temps. Au Moyen Age, on le nommait « Fuga Daemonum », Chasse-diable, car on se souvenait que celui-ci avait le pouvoir de chasser les esprits malfaisants et les spectres, mais aussi, celui d'éloigner la foudre du logis. Ses pétales jaune d'or disposés en étoile révèlent sa nature lumineuse et régénérante, symbole de la victoire contre les Ténèbres. Son pouvoir protecteur est sans égal parmi les plantes et on a longtemps suspendu au-dessus de la porte d'entrée ou près du lit des enfants.
En herboristerie comme en magie, c'est un baume protecteur pour le corps autant que pour l'esprit. Le millepertuis suggère les blessures avec ses feuilles perforées, et le sang écoulé apparaît dans la couleur que prennent ses fleurs lorsqu'elles sont écrasées. La fleur est ainsi très efficace contre les contusions et les brulures, de la plus légère à la plus grave, mais elle est également salvatrice pour les cas de mélancolie : son usage dans ce cadre est de plus en plus répandu de nos jours.
" Apaise les coupures et les brulures
Ramène soleil et lumière aux gens que la Nuit a recouverts "
Primevère - Floraison : Mars à Mai
Primula Veris, fleur de coucou, fleur du printemps, clé de Saint-Pierre, petite clé de Ciel
La fleur de coucou est une des premières fleurs à « ouvrir » le printemps, mais elle a aussi la propriété magique d'ouvrir les rochers contenant un trésor caché gardé par les Fées, et jadis elle passait pour éloigner le diable et les tentations. Il existe plus de 600 espèces de primevères et chacune possède certaines vertus subtiles, dont le souvenir s'est bien souvent perdu. L'oreille d'ours, espèce délicate de primevère qui
s'épanouit en montagne, est ainsi une puissante alliée pour les écrivains et les artistes. En garder près de soi favorise les rêves, l'inspiration et la création. Les primevères sont aussi, bien souvent associées à l'amour sincère et aux unions : dans certaines régions les jeunes mariés du printemps sautaient au-dessus d'un ruisseau où on avait jeté une pluie de fleurs jaune d'or : si elles continuaient de flotter, le mariage avait toutes les chances d'être béni par les Faes ! Les mères anxieuses avaient aussi pour habitude de placer un sachet de primevères réduites en
poudre sous l'oreiller de leurs fils, pour les préserver des charmes des filles trop futiles. Un bouquet de primevères est souvent offert à un 1er
amour, symbole d'espoir et de pureté du coeur.
En herboristerie, le coucou des prés était utilisé comme plante médicinale au Moyen-Age, pour guérir les maux de têtes et aider à trouver le
sommeil, et on utilisait le rhyzome broyé, contre les contusions. Ses feuilles dégustées en salade font le délice des pixies, et servent aussi à aromatiser le thé.
" Cachés par une primevère,
Une caille ; un merle siffleur,
Buvaient tous deux au même verre
Dans une belladone en fleur. "
Victor HUGO - Chansons des rues et des bois -
Champignons
" Un grand champignon, à peu près de sa taille, surgissait du sol tout près d'elle. Quand elle eut regardé dessous, sur les côtés et derrière, l'idée lui vint de regarder ce qu'il y avait dessus. Elle se hissa sur la pointe des pieds et jeta un coup d'oeil par-dessus le bord du champignon. Son regard rencontra immédiatement celui d'un gros Ver à soie bleu qui était assis les bras croisés et fumait tranquillement un grand narguilé, sans prêter la moindre attention à Alice ou à quiconque."
Lewis CAROLL - Alice au pays des merveilles -
Selon la mythologie scandinave, les champignons sont nés de l'écume sanglante tombée de la bouche du coursier d'Odin, Sleipnir, le terrible cheval à 8 pattes du maître des Runes. Certains sages affirment ainsi que les champignons sont une des formes les plus pures de manifestation de Mana, cette énergie magique dont sont constituées les Fées et certains cristaux bruts : ce serait une des raisons de leur affinité ancestrale avec toutes sortes de pratiques magiques. Les guerriers vikings ingéraient en effet des amanites tue-mouche (Amanita muscaria) pour montrer
un courage surnaturel au combat (fureur berserk), tandis que les jeunes garçons de Laponie en suspendaient à leur ceinture comme talisman pour faire la cour aux demoiselles ; chez les Celtes, il était interdit d'en consommer car on pensait que le champignon était trop proche des Dieux. Les chamans de diverses régions les utilisent également depuis l'aube des temps, pour faciliter la transe et entrer en contact avec les esprits mais dans nos contrées, les champignons ont par contre acquis une réputation plus sulfureuse et maléfique, ils sont souvent associés au diable et à la sorcellerie, comme l'attestent nombre de leur appellations : œuf du diable, bolet de Satan, tête de feu et autres trompettes de la mort… Mais n'oublions pas pour autant les selles de dryades, casquettes de nains ou bâtons jaunes des Faes ! Les champignons sont aussi les alliés intimes du Petit Peuple. Les « cercles des Faes », parfois vieux de plus de 600 ans, qui poussent dans les clairières ou autour de certains arbres, marquent les lieux où elles aiment venir danser sous la Lune. On dit aussi qu'ils désignent l'emplacement de trésors que l'on peut découvrir qu'en faisant un pacte magique avec elles, tandis qu'une légende tyrolienne affirme que ces cercles surnaturels naissent de la queue
enflammée d'un dragon.
Verveine - Floraison : Juillet à Septembre
Verbena officinalis, herbe aux sorciers, herbe des peurs, herbe aux enchantements…
Traditionnellement, cette plante est associée depuis toujours à la paix, à la magie et à l'amour. Les ambassadeurs romains en portaient une couronne et frappaient chaque traité de paix d'un brin de verveine, tandis que les druides se servaient d'une infusion pour purifier leur autel de sacrifice. Il existe de nombreuses recettes à base de verveine pour préserver ou ranimer la flamme d'Amour. Attention à la cueillette : couper la verveine par une nuit sans Lune, et ailleurs on affirme qu'il ne faut pas regarder sa racine si l'on ne veut pas nuire à ses propriétés fabuleuses… En Angleterre, les Dames Blanches attendent les voyageurs que le crépuscule égare ; celui qui accepte leur bouquet de verveine sera enchainé à elles à jamais.
En herboristerie, au Moyen-Age, la verveine était une véritable panacée : elle guérissait tout, du simple rhume aux malédictions et aux affections les plus graves… On l'utilise aujourd'hui principalement pour lutter contre l'anxiété et l'insomnie, ainsi qu'en usage externe (compresse) contre les rhumatismes et les névralgies.
" Depuis 9 ans et plus dans l'amphore scellée,
mon vin des coteaux d'Albe a lentement mûri ;
il faut ceindre d'acanthe et de myrte fleuri,
Phyllis, ta tresse déroulée.
L'anis brûle à l'autel, et d'un pied diligent
tous viennent couronnés de verveine pieuse ;
et mon humble maison étincelle joyeuse
aux reflets des coupes d'argent.
Ô Phyllis, c'est le jour de Vénus et je t'aime ! "
Leconte de Lisle - Poèmes antiques - Etudes Latines
Armoise - Floraison : Juillet à Octobre
Artemisia vulgaris, herbe de la Saint-Jean, herbe des Feux, herbe aux sorcières, Remise, Afrane, Aluine
L'armoise doit son nom à Artémis, soeur d'Appolon et déesse associée à la Lune. Il s'agit d'une plante très féminine, à l'inverse du thym par exemple, et peut être de grand secours dans les rituels magiques spécifiques aux femmes. Artemisia signifie "saine et bonne ", et ses propriétés magiques sont en effet nombreuses et bénéfiques. Son pouvoir prostecteur est bien connu, et il était d'usage de se confectionner une couronne ou une guirlande d'armoise avant le feu de la Saint-Jean : on les portait pour danser autour des feux, puis on les faisait brûler pour s'assurer
une bonne santé toute l'année. C'est aussi un puissant talisman contre la fatigue et l'allié des voyages, elle garde les longs voyages des périls et des accidents. Cette plante est également associée étroitement à la divination : en placer des feuilles sous les cartes de tarot renforce leurs présages. Son suc est utilisé pour le nettoyage délicat des miroirs magiques et des boules de cristal.
Armoise absinthe : cette variété d'armoise fut utilisée pour parfumer une boisson interdite en France depuis 1915; cet alcool aussi précieux que venimeux était également appelé " la fée verte ", mais la beauté des images qu'il faisait surgir masquait un puissant poison pour le corps humain. Toutefois, cette plante a toujours été appréciée des mages, qui savaient en faire un usage plus modéré et attentif à ses subtiles vertus.
Une infusion d'absinthe consacrée à la Terre est toujours bénéfique après la pratique de la magie pour rassembler ses forces et compenser une perte d'énergie trop importante. Les fumigations d'armoise absinthe sur des braises ardentes développent également les capacités meduimniques et constituent une bonne introduction pour une cérémonie d'invocation d'esprits; les sorciers du Sud en faisaient d'importantes
récoltes et emplissaient leur paillasse de fleurs fraîches pour appeler les rêves...
Fougère - Floraison magique : 21 Juin
Dryopteris filismas ou Aspidium filix-mas, fayère, tête de violon, porte-aigle, faussette, ptévis...Les spores doivent être cueillies pieds nus et sans entrave d'aucune sorte : on trace un cercle sur le sol autour du massif de fougères au moyen d'une baguette consacrée, et on les récoltes délicatement dans un sachet en tissu en évitant à tout prix qu'elles ne touchent le sol, ce qui leur enlèverait tout pouvoir. La fougère mâle est liée a de nombreuses légendes, mais ses propriétés magiques se révèlent tout particulièrement à une date bien précise : la veille de la Saint-Jean (21 Juin). En effet, celle-ci laisse éclore une magnifique fleur rouge, quand la nuit arrive à sa moitié, qui illumine tout ce qui l'entoure. Les spores de fougère récoltées à ce moment précis seraient des ingrédients magiques très recherchés, permettant notamment au sorcier de marcher parmi les hommes sans que nul ne puisse le voir :
" Nous avons cueilli la graine de fougère
Dés lors nous sommes invisibles ".
Shakespeare - Henri IV -
La fougère de la Saint-Jean est aussi une sorte d'aimant à merveilles pour qui sait être sensible aux vibrations du monde de Faërie. On dit que celui qui attend patiemment près d'un massif de fougères pendant la fameuse nuit de la Saint-Jean entendra tout à coup tous les sons de la forêt s'interrompre pour laisser place à une musique aigüe et harmonieuse et à des voix ensorcelantes, pareilles au son du vent qui passe entre 2 pierres. Alors des soleils blancs danseront devant ses yeux et des sylphes légers viendront l'enlacer de leurs bras fins et doux, chassant de son
esprit toute langueur.
Petite Histoire
Un lutin solitaire et exilé du Sid pour une faute ancienne, aux cheveux de feu et à l'oeil grenat, se rendrait lui aussi ce soir là près des fougères : celui-ci ne se sépare jamais d'un sac lourd de trésors et cherche dans les forêts, un humain dont coeur sonnerait la juste mélodie pour pouvoir enfin le lui offrir, ainsi que son amitié.
Eglantier - Floraison : Mai à Juillet
Rosa canina, rosier du diable, rosier des chiens, rosier sauvage…
Les bédégars ou « pommes du sommeil », sont des protubérances orangées poussant sur la tige de l'églantier, dues à la piqûre d'un insecte (le cynips de la rose) : ceux-ci auraient la propriété de faciliter le sommeil si on les place sous l'oreiller, et aussi d'apaiser les nouveau-nés quand on les attache en guirlande près de leur berceau. Une tige d'églantier tordue 5 fois et placée sous une pierre avant le lever du jour peut guérir un arbre qui dépérit, et l'on dit que celui qui se pique aux épines de cet arbuste ne doit jamais l'injurier, sous peine de tomber gravement malade.
Les Cynorhodons (les fruits) sont très riches en vitamine C et en fer : on les recommande donc tout particulièrement dans les cas de surmenage et de fatigue générale. C'est probablement pour cette raison que Hildegarde Von Bingen utilisait l'églantier comme plante de base dans ses remèdes pour guérir la plupart des maladies, et que Pline préconisait déjà en son temps le vin d'églantier comme boisson énergisante. On peut notamment consommer les fruits crus ou en salade pour conserver toutes les propriétés. Selon le docteur Bach, la contemplation de la rosa
canina aurait également la faculté de reveiller volonté et gaieté de vivre chez les personnes vaincues par la langueur et la tristesse.
" A l'approche de la forêt, Lorois regarda devant lui et en vit sortir, tout tranquillement, jusqu'à quatre-vingt demoiselles, courtoises et belles, richement parées, sans manteau, sans coiffure, mais elles avaient posé sur la tête des couronnes de roses et d'églantiers en raison de leur odeur suave (...) Toutes avaient de blancs palefrois qui les portaient si doucement qu'assis sur l'un d'eux, sans le voir en mouvement, on aurait dit qu'il restait immobile, alors qu'il allait plus vite que les plus grands chevaux d'Espagne au galop. "
Lay del trot - Anonyme - XIIIe siècle
Aubépine - Floraison : Avril - Mai
Crataegus monogyna noble épine, cenellier, épine de mai, bonnet de nuit, herbe tranquille, valériane du cœur…
Son nom latin vient du grec Kratos, force, et annonce le pouvoir insoupçonné de ce délicat arbuste aux fleurs immaculées et aux baies d'un rouge profond. La blanche épine est depuis toujours porteuse de lumière et d'innocence : les démons, les serpents et toutes les créatures de la nuit l'évitent et la craignent, mais aussi la foudre qui ne peut se résoudre à frapper le buisson béni… Elle a donc de puissants pouvoirs de protection, mais elle est aussi signe d'espoir et de prospérité, c'est pourquoi on en faisait des torches et des flambeaux pour les jeunes mariés :
" Les lieux froids fournissent aussi l'Epine,dont les torches portent bonheur le jour des noces parce que, selon Masurius, les bergers ravisseurs des Sabines en avaient à la main : mais on leur substitue aujourd'hui des baguettes de bouleau ou de coudrier. "
Pline - Histoire naturelle - Livre XVI
Comme souvent, les propriétés médicinales de la plante sont en étroite harmonie avec son passé légendaire : l'aubépine possède des facultés calmantes et sédatives, une décoction de ses fruits apaise les maux de gorge et les troubles cardiaques : palpitations, angoisse notamment. La plante est aussi nutritive et régénérante, ses fruits peuvent être consommés frais ou séchés, ou encore en confiture. Le bois de Mai était aussi dans la Grèce antique l'attribut de la nymphe Carna, et reste dans de nombreux textes anciens ou poèmes un symbole d'amour :
" Ce fut l'aventure première que la nuit vint au chevalier. S'amie le ceurt embracier, et il après a pié descend, entre ses bras souëf le prend par cent fois baisse la meschine et puis l'asiet dessous l'espine. "
Liais de l'Espine - Anonyme - XIII siècle
Parmi les créatures de l'Ombre, seuls les Matagots, ou chats sorciers supportent de s'allonger sous le feuillage de la noble épine sans dommage magique, auprès des Faëes qui viennent rechercher sa protection. Il est fort possible que le cenellier les épargne en raison de leur nature foncièrement ambiguë et de leur aura très solaire ...
Le nom de cette plante provient du latin « lavare », qui sert à laver, en raison de ses vertus purificatrices. Elle était dans la Rome antique dédiée à la Déesse Vesta, gardienne du foyer et du feu domestique, et les Vestales (prêtresses) en ornaient leur chevelure quand elles officiaient.
Faire des fumigations de lavande ramène la paix dans une demeure et procure un sommeil réparateur. Pour profiter de ses rêves et faire de grands voyages, cueillir de la lavande à l'apparition de la 1 ère étoile et la boire en tisane. Contre les sentiments de culpabilité et l'impression de disharmonie avec son entourage, l'huile magique utilisée en massage lors d'un rituel pourra être d'un grand secours.
En herboristerie, la lavande est connue pour soulager les états anxieux et l'insomnie, ainsi que la dépression. A utiliser dans l'eau du bain ou en infusion.
Menthe poivrée
Doit son nom au latin « mens », esprit, en raison de sa faculté d'éclaircir les pensées. Les étudiants romains en portaient des couronnes, ainsi que les disciples de Bacchus qui voulaient faire disparaître l'ivresse de leurs libations. C'est la plante de la tempérance, et les personnes qui s'emportent facilement envisageront la situation avec plus de distance si elles en gardent un brin sur elles, dans une poche ou autour du cou.
Contre les fortes fièvres, une ancienne tradition perdure pour faire passer le mal à un pied de menthe : après lui avoir fait des offrandes de pain et de sel pendant 7 jours, la plante s'affaiblit et si elle accepte de faire don de sa force, elle va jusqu'à dépérir complètement tandis que le malade recouvre la santé.
En herboristerie, la menthe est calmante et tonique, et sert également à préparer des baumes et des onguents contre la douleur.
Basilic
Le nom de cette plante vient du latin « basilcus » : roi. La plante est associée à l'Au-delà et à la communication entre les mondes dans de nombreuses cultures : les Hindous en placent une feuille sur la poitrine des défunts et les Egyptiennes en répandent des fleurs sur les sépultures. On peut aussi désenvoûter un enfant habité par les esprits en l'aspergeant par 7 fois d'une infusion de Basilic consacré. La plante
portée sur soi permet aussi de se protéger de l'animal du même nom, sorte de petit dragon né d'un coq et couvé par un crapaud, dont le regard pétrifie comme celui de la Gorgone.
On dit qu'une feuille de basilic placée un an sous une pierre dans un endroit ensoleillé se transforme en scorpion.
En amitié, se masser la région du cou avec du basilic écrasé renforce les liens et favorise les échanges.
En herboristerie, on utilise l'essence de basilic pour nettoyer les plaies et également pour soulager les migraines (s'en frotter les tempes). La plante fraîche consommée en salade ou en infusion détend les personnes surmenées et facilite la digestion.
Divination : jeter 2 grandes feuilles de basilic dans le foyer et observer la façon dont elles se comportent : le présage est excellent si elles se consument ensemble, il est plus inquiétant si elles sautillent et s'éloignent !
Mauve
Au Moyen Age, les Italiens l'appelaient « omnimorbia », ce qui veut dire « remède à toutes les maladies ». Pythagore la recommandait pour les problèmes de ventre, et Pline attribuait à ces fleurs violacées des vertus aphrodisiaques. Quant à Albert le Grand, il en propose une utilisation bien spécifique, particulièrement utile à nos amies les sorcières :
" Il faut faire un onguent composé de suc de guimauve, de gloire d'oeuf frais, de semence d'une herbe qu'on appelle plantin ou herbe-aux-puces, de chaux en poudre, de suc de raifort. Bien piler et mêler ça ensemble, s'en frotter par tout le corps, ou les mains seulement si l'on ne veut en éprouver le feu qu'en cette partie. Et on laissera sécher cet onguent et on s'oindra derechef jusqu'à 3 fois, et ensuite on pourra hardiment soutenir l'épreuve du feu sans crainte d'être endommagé. "
( Grand Albert )
La mauve est aussi l'une des plantes favorites des devins et des sorciers : ils l'utilisent dans des rituels d'exorcisme pour chasser les démons, ainsi que pour formuler des oracles. Les racines de la plante sont mélangées à la terre et à l'eau d'un puit pendant la première heure suivant le crépuscule; les devins écrivent sur le sol les questions qu'ils souhaitent formuler avec cette substance et déduisent leurs prédictions en observant les différentes colorations données par la pulpe de la plante, d'un brun presque sanglant au vert d'une jeune pousse au printemps.
Offrir un brin de muguet et de la mauve à un couple les poussera à prêter attention l'un à l'autre et à se déclarer leur flamme.
En Irlande, on plante de la mauve près du seuil de la maison pour y inviter la joie de vivre, et en Hongrie la même pratique éloigne les mauvais esprits des étables.
Pour soulager une migraine persistante, en cueillir une feuille avant le lever du soleil et en aspirer la rosée en gardant les paupières fermées.
En herboristerie, calme les douleurs occulaires et surtout les irritations de la gorge (en infusion, avec sauge et serpolet en parts égales). Salade pour aider à la digestion (en début de repas) : mélanger un pied de chicorée, 10 petits plants de mauve, 20 olives noires et une sauce à la menthe.
Sauge
Son nom provient du latin « salvare », sauver, et au Mayen Age on lui attribuait en effet milles vertus. Albert le Grand nous livre encore une fois une des recettes mystiques, qui la prend comme base d'un rituel :
" Cette herbe étant pourrie sous du fumier dans une fiole de verre, il s'en formera un certain ver, ou un oiseau qui à la queue comme un merle. Si on en fait bruler ces vers et qu'on jette la cendre dans le feu, incontinent on entendra comme un horrible coup de tonnerre. Ou bien si on met cette poudre dans une lampe et qu'on allume ensuite, il semblera que toute la chambre est pleine de serpents. "
La jeune fille qui souhaite voir la silhouette de son mari se dessiner dans les ombres devra cueillir à minuit, 12 feuilles de sauge, et observer le ciel.
La sauge est aussi utilisée dans les rituels de nécromancie : les fumigations qu'elle dégage permettent de disperser les démons, prélude nécessaire à l'établissement d'une liaison avec les esprits.
En herboristerie, la plante a été appréciée pendant des siècles pour ses qualités diverses, c'est en effet un excellent tonifiant général, et on la recommande pour renforcer un organisme affaibli, même si son utilisation prolongée n'est pas sans comporter certains risques.
Thym
Son nom vient d'un mot grec signifiant « courage » ; c'est en effet une plante qui stimule la combativité et la volonté, et également une plante très masculine. Les dames du Moyen-Age offraient à leurs chevaliers des écharpes brodées d'une abeille et d'une branche de thym, afin de leur rappeler de toujours associer la douceur à la vaillance, et les peuples nordiques en inhalaient l'essence pour solliciter vigueur et courage. Le thym est aussi une plante particulièrement adaptée à la pratique de la magie : de même que le cristal de roche, celui-ci permet de concentrer ses énergies et sa force. De nombreux mages ont pour habitude de coudre une légère doublure à leurs vêtements, qu'ils emplissent de thym pilé.
En herboristerie, le thym est fortifiant, purifiant et désinfectant. On l'utilise avec du romarin et de la menthe contre les rhumes et les fièvres, ainsi qu'en usage externe pour soulager les articulations(onguents et huiles de massage).
Les 7 plantes magiques
Si toutes les fleurs ont leur Fée attitrée, certaines plantes bénéficient de la protection de Fées particulièrement puissantes. On cite ainsi les 7 plantes magiques par excellence, dont l'usage préserve de toutes les attaques naturelles ou surnaturelles. Il s'agit de l'herbe de la Saint-Jean, de la verveine, de la véronique, de l'euphrasie, de la mauve, de l' achillée et de la brunelle. De ces 7 plantes, l'herbe de la Saint-Jean représente une véritable panacée. Vulnéraire absolu, elle guérit toutes les affections causées par les Fées, tels que les points de côté, les démangeaisons et les crampes. Portée en talisman, elle préserve des brûlures de Fées, de la sorcellerie et du démon. L'achillée possède également d'extraordinaires vertus préservatives et protectrices.
D'une manière générale, il faut donc s'abstenir de couper les fleurs et les plantes sans nécessité absolue.
Article ajouté le 2007-11-01 , consulté 294 fois
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